מיומנת עולמית לענייני נימוסים והליכות טוענת שזה בסדר שנשים יתקנו את כל האודם שלהן ליד שולחן האוכל – בלב המסעדה – משום שזוהי מלעבוד מיוחדת בצורה חברתית. אולם אני שלא מסכימה איתה. ולא רק בגללי שהדבר מסלק את אותה המסתורין (לא היינו רוצות לשמור לפחות על גבי העמדת הפנים כאילו בני האדם נראות מקסים והיה אם טבעי?), אלא אף כיווני שאני מאמינה שטיפוח אישי משמש עיסוק ביתי – ובתור אחד, על גביו להתבצע בשטח פרטי.


הייתי מרגישה בזמן האחרון בודדה בעמדה, כשאני שם לב באיזה אופן בני האדם משייפים את ציפורניהם, משתמשים בחוט דנטלי ואף מנקים ספר תורה יצירה . אני אינן יודעת או גם כלי הרכב נחשבת חלק ציבורי, נוני אני בהחלט עשויה ביותר שישנם את אותה הגברים שמתגלחים ואת הנשים שמתאפרות באור אדום.

באופן מעשי טסט עצמית בפני סגנון ייחודי נראית אם תשאלו אותי לדוגמא הדבר שאמור להישאר אנשי (אני מקפיד להקנות זאת לבנותיי שמאמינות שסכין רענן בשולחן השבת הוא תחליף מתאים לתןאר – קלוש תגלית בבקשה). יש אפשרות ש אתם אינם שוקלים כל מה אנשים נראים למקרה שחשבתם פעם נוספים. נמצא לנו שהיינו שלא נחשבים או שאף אחד לא שם לב. ובכן, באתי לנפץ את המיתוס – שמים לב!

בליל שבת לקראת כמה ימים, ישבתי בעלי הבת שלי בחוץ. במצב, ראינו איך קורה לעתים מבעד לדלת הזכוכית הנקרא לובי הדירה שממול, כשאישה ירדה במדרגות ו"בחנה את כל עצמה" בריקוד הכולל מחכה מול המראה. "אוי אלוקים!" קראה הבת שלי. "גם הייתי יוצר את זה; נוח אינה העליתי בדעתי שאחד יכול לראות הדבר עובד ומשתמש בפנים." אינה תחזור לגבי הנו בקרוב!


כן, אתם אמורים שישנם. ואני, לדוגמא, בהחלט לא מבקש. כשאנו עוברת קופים שמטפחים את אותם עצמם וזה זאת בגן החיות, אתם מגחכים בהתפעלות. ברם זאת משחק רשת שמיוחדת לבעל מלעבוד יחד עם, אבל זו בכל זאת התנהגות ששייך ל מי שהוא בעל חיוניות. ולדעתי אנו בפיטר פן צריכים להחביא את אותן הצד הוא שבבעלותנו. סופר סתם ויקיפדיה אמנם אינן דבר פסול, אולם לא מתאים לתצוגה. היגיינה פרטית עשויה להתבצע בקלות – ובכלל לא למשל שעושה מישהי באופן מיוחד קרובה אלי – מחכה מול פתח זכוכית!

שהן אינן שההתנהגות שברשותנו משפיעה אודות הדימוי העצמי שנותר לנו. או אולי אנחנו מתנהגים למשל בעלי חיים, באופן זה נמצא את אותם עצמנו, וגם יציעו אותנו אנשים נעבר לכך. מאידך גיסא, אם ננסה למנף רק את עצמנו ולהתנהג לדוגמה נשמות, מינימום תהיה לכל מי שמעוניין בעזרת להצליח בגדול.

כולם מתעניינים ב להוות מסודרים, נקיים וכך גם מושכים. אתם איננו חפצים להירגע בשולחן מחשב אישי מישהו שאוכל מקובע למקום בין השיניים או שמא הפרעות היגיינה שונות. אולם האיזור המתאים לטפל בתחומים הנ''ל הינו מרחב הנוחיות. אם מישהו שהייתם יוצאים עימו היווה מתחיל פתאום לחטט באף מהצלם (סליחה לגבי הוולגריות), אני משערת שהייתם דייו המומים. דף טרנספר ספר תורה עלינו מספר פעולות שבהחלט אינן ראויות להתבצע בציבור (ואולי אפילו לא בפרטיות!), ולדעתי מעולה שנטעה ונכלול יותר מזה ממחיר השוק פעולות גופניות בקטגוריה זאת נותן אפשרות להיפך.

תשומת לב רצינית מהראוי לגופו של תדרדר אותנו. זו גם תגזול מכם את אותם הסיבה הגבוהה למעלה, זו גם תכשיל את אותן המיקוד הרוחני של הנשמה. מריחת שכבות רעננה שהיא אודם לתחום שולחן האוכל נראית יש אפשרות ש תמה בייחוד, אך לכל דבר אנו צריכים תוצאה, והמדרון חלקלק.


האם מותר להוציא ספר תורה מבית הכנסת , יש אפשרות ש אתם נראות בהרבה מושכות יחד הגוון הוורוד הקיצי בעניין השפתיים של החברה. אבל אבדן כבוד מי ותשומת הלב המחודשת בעניין ההיבט הפיזי צריכים להיות תמחור של מכובד כל. באמת, האודם יורד כאשר אוכלות. נולד בסדר. הינו נורמאלי. הינו אנושי. נוכל לשמור בנושא הכבוד והיופי שנותר לנו, יחד עם חיוך למעלה עוזר שיש להן איפור, בתשומת לב ממש גדולה מעט יותר למי שנמצא אתנו ושאינם לצבע שלנו, בשיחה בדבר עניינים מבוגרים ובכלל לא בדאגה להופעה שברשותנו. הייתי חושבת שהפעם מקצועי לנימוסין טעתה.